Допомога по Теле2, тарифи, питання

Легкозаймистий склад, який не можна було погасити водою, знали ще давні греки. «Для спалювання кораблів ворога використовується суміш запаленої смоли, сірки, клоччя, ладану та тирси смолистого дерева», — писав Еней Тактик у своєму творі «Про мистецтво полководця» в 350 році до нашої ери. У 424 році до нашої ери якесь пальне речовина застосовувалося в сухопутній битві при Делії: греки з полого колоди бризкали вогнем у бік супротивника. На жаль, як і багато відкриття Античності, секрети цієї зброї були втрачені, і рідкий невгасимий вогонь довелося винаходити заново.

Зробив це у 673 році Каллінік, або Каллінікос, мешканець захопленого арабами Геліополя на території сучасного Лівану. Цей механік втік до Візантії і запропонував свої послуги та свій винахід імператору Костянтину IV. Історик Феофан писав, що судини з винайденою Каллінікосом сумішшю катапультами метали в арабів під час облоги теми Константинополя. Рідина при дотику до повітря спалахувала, і погасити вогонь ніхто не міг. Араби з жахом бігли від зброї, що дістала назву «грецький вогонь».

Сифон із грецьким вогнем на пересувній облоговій вежі. (Pinterest)

Можливо, Калінікос винайшов і пристрій для метання вогню, названий сифон, або сифонофор. Ці мідні труби, розфарбовані під драконів, встановлювали на високих палубах дромонів. Під дією стисненого повітря від ковальського хутра вони з моторошним ревом викидали струмінь вогню у ворожі кораблі. Дальнобійність цих вогнеметів не перевищувала тридцяти метрів, зате протягом кількох століть суду супротивників побоювалися близько підходити до візантійських лінкорів. Поводження з грецьким вогнем вимагало надзвичайної обережності. У літописах згадується безліч випадків, коли самі візантійці гинули в невгасимому полум'ї через судини, що розбилися, з секретною сумішшю.

Озброєна грецьким вогнем Візантія стала володаркою морів. У 722 році була здобута велика перемога над арабами. У 941-му невгасиме полум'я відігнало від Константинополя човни російського князя Ігоря Рюриковича. Секретна зброя не втратила свого значення і через два століття, коли вона застосовувалася проти венеціанських кораблів з учасниками четвертого хрестового походу на борту.

Не дивно, що таємниця виготовлення грецького вогню найсуворіше охоронялася візантійськими імператорами. Ліз Філософ наказав виготовляти суміш лише у таємних лабораторіях під посиленою вартою. Костянтин VII Багрянородний писав у настановах своєму спадкоємцю: «Ти маєш найбільше дбати про грецький вогонь… і якщо хтось наважиться просити його у тебе, як просили часто в нас самих, то відкидай ці прохання і відповідай, що вогонь відкритий був Ангелом Костянтину, першому імператору християн. Великий імператор, на застереження для своїх спадкоємців, наказав вирізати в храмі на престолі прокляття на того, хто наважиться передати це відкриття чужинцям…».

Страшні байки було неможливо змусити конкурентів Візантії припинити спроби відкрити таємницю. В 1193 араб Саладан писав: «Грецький вогонь - це «гас» (петролеум), сірка, смола і дьоготь». Рецепт алхіміка Вінцетіуса (XIII століття) більш докладний і екзотичний: «Щоб отримати грецький вогонь, потрібно взяти однакову кількість розплавленої сірки, дьогтю, одну четверту частину опопанакса (рослинний сік) та голубиного посліду; все це, добре засушене, розчинити в скипидарі або сірчаній кислоті, після чого помістити в міцну скляну скляну посудину і підігрівати протягом п'ятнадцяти днів у печі. Після цього вміст судини переганяти на зразок винного спирту та зберігати у готовому вигляді».

Однак таємниця грецького вогню стала відомою не завдяки науковим дослідженням, а через банальну зраду. У 1210 році імператор Олексій III Ангел втратив трон і перекинувся до конійського султана. Той обласкав перебіжчика і зробив його командувачем армії. Не дивно, що через вісім років учасник хрестового походу Олівер Л'Еколатор свідчив, що араби застосовували грецький вогонь проти хрестоносців при облогі Дамієти.

Олексій ІІІ Ангел. (Pinterest)

Незабаром грецький вогонь перестав бути лише грецьким. Секрет його виготовлення став відомим різним народам. Французький історик Жан де Жуанвіль, учасник сьомого хрестового походу, особисто побував під вогненним обстрілом при штурмі сарацинами укріплень хрестоносців: «Природа грецького вогню така: його снаряд величезний, як посуд для оцту, і хвіст, що тягнеться поза. Політ його супроводжувався страшним шумом, подібним до грому небесного. Грецький вогонь у повітрі був подібний до дракона, що летить у небі. Від нього виходило таке яскраве світло, що, здавалося, над табором зійшло сонце. Причиною цього були величезна вогненна маса і блиск, які у нього».

Російські літописи згадують у тому, що володимирці і новгородці з допомогою якогось вогню ворожі фортеці «зажгоша і бути буря і дим великий цих потягну». Незгасне полум'я застосовували половці, турки та війська Тамерлана. Грецький вогонь перестав бути секретною зброєю та втратив стратегічне значення. У XIV столітті він уже майже не згадується у літописах та хроніках. Останній раз як зброя грецький вогонь застосовувався у 1453 при захопленні Константинополя. Історик Франциск писав, що його метали один в одного і турки, що облягають місто, і візантійці, що оборонялися. При цьому по обидва боки застосовувалися і гармати, що стріляли за допомогою звичайного пороху. Він був набагато практичніший і безпечніший за примхливу рідину і швидко витіснив грецький вогонь у ратній справі.

Жуан де Жуанвіль. (Pinterest)

Інтерес до самозаймистого складу не втратили лише вчені. У пошуках рецепту вони уважно студіювали візантійські літописи. Було виявлено запис, зроблений принцесою Ганною Комніною, яка говорила, що до складу вогню входять лише сірка, смола і деревний сік. Зважаючи на все, незважаючи на благородне походження, Ганна не була присвячена в державну таємницю, і її рецепт мало що дав ученим. У січні 1759 року французький хімік та артилерійський комісар Андре Дюпре оголосив, що після довгих досліджень він розкрив секрет грецького вогню. У Гаврі, при величезному збігу народу та у присутності короля, було зроблено випробування. Катапульта метнула горщик із смолянистою рідиною в шлюп, що стояв на якорі в морі, який миттєво спалахнув. Уражений Людовік XV наказав викупити у Дюпре всі папери, що стосуються його відкриття, і знищити їх, сподіваючись у такий спосіб приховати сліди небезпечної зброї. Незабаром сам Дюпре загинув за нез'ясованих обставин. Рецепт грецького вогню знову було втрачено.

Спори про склад середньовічної зброї продовжилися у XX столітті. У 1937 році німецький хімік Штетбахер у книзі «Пороху та вибухові речовини» писав, що грецький вогонь складався з «сірки, солі, смоли, асфальту та паленого вапна». 1960 року англієць Партингтон в об'ємній праці «Історія грецького вогню та пороху» припустив, що до складу секретної зброї візантійців входили легкі фракції перегонки нафти, смола та сірка. Шалені суперечки між ним та його французькими колегами викликало можливу наявність у складі вогню селітри. Опоненти Партингтона доводили присутність селітри тим, що, за свідченням арабських хроністів, погасити грецький вогонь можна було лише за допомогою оцту.

На сьогодні найімовірнішою версією вважається наступний склад грецького вогню: неочищений продукт легкої фракції перегонки нафти, різні смоли, рослинні оліїі, можливо, селітра або негашене вапно. Цей рецепт віддалено нагадує примітивну версію сучасного напалму та вогнеметних зарядів. Отже, нинішні вогнеметники, метачі коктейлю Молотова і персонажі «Ігри Престолів», які постійно кидаються один в одного вогненними кулями, можуть вважати своїм прабатьком середньовічного винахідника Каллінікоса.

1. Діяльність князя Олега (879-912)

Діяльність перших київських князів була підпорядкована двом основним цілям. По-перше, вони прагнули поширити свою владу попри всі східнослов'янські племена. По-друге, хотіли вигідно продати отримане під час полюддя добро. Для цього необхідно було підтримувати торговельні зв'язки з іншими країнами та розчищати торгові шляхи від розбійників, які грабували купецькі каравани.

Найбільш привабливою та доступною для русів була Візантійська імперія - найрозвинутіша і найбагатша європейська держава того часу. Тому київські князі здійснювали військові походи на Константинополь (Царгород), щоб підтримати чи відновити перервані торговельні зв'язки з Візантією.

Перший князь Давньоруської держави Олег поступово приєднав до Києва більшу частину східнослов'янських земель. Під його владою опинився шлях «з варягів у греки». 907 року Олег здійснив грандіозний похід на Царгород. У ньому брало участь 2 тисячі судів, у яких розміщувалося 80 тисяч воїнів. Візантійці, дізнавшись про наближення російської раті, замкнули гавань Константинополя величезним ланцюгом та сховалися за стінами міста.

Тоді Олег наказав витягти кораблі на берег і поставити їх на колеса. Попутний вітер погнав вітрильники русів до стін візантійської столиці. Перелякані греки запросили миру. Князь Олег на знак перемоги прибив до воріт Царгорода свій щит. Результатом походу став вигідний для російських купців торговельний договір із Візантією, який Олег уклав у 911 році.

Згідно з переказом, Олег, якого сучасники називали Віщим, помер від укусу змії, що виповзла з черепа, що валявся, його померлого улюбленого коня.

2. Правління Ігоря (912-945) та Ольги (945-957).

Після смерті Олега київським князем став син Рюрика Ігор. Він розпочав свою діяльність із повернення під владу Києва древлян, які відокремилися, скориставшись смертю Олега.

941 року Ігор здійснив великий похід на Константинополь. Але він був невдалим. Візантійці спалили тури русів особливою горючою сумішшю – «грецьким вогнем».

Ця поразка не зупинила Ігоря. 944 року він знову пішов на Візантію. Дізнавшись про це, греки направили до князя посольство з багатими дарами. Ігор повернув свої дружини назад. Укладений ним 944 року договір містив низку обмежень для російських купців проти договорами Олега, але залишався вигідним їм. У цьому договорі володіння київського князя вперше було названо Російською землею.

Поки київський князь робив військові походи, данину з російських земель збирав воєвода. Але, повернувшись додому, в 945 році Ігор на настійну вимогу дружини сам вирушив за даниною до древлян. Деревляни не стали суперечити князю. Однак після повернення Ігореві здалося, що плата невелика. Князь відпустив більшу частину дружини і повернувся до древлян з новою вимогою данини. Цього разу древляни обурилися – адже князь грубо порушив договір про полюддя. Древлянське віче вирішило: «Якщо повадиться вовк до вівців, то понесе все стадо, доки не вб'ють його». Деревляни перебили княжих дружинників і жорстоко розправилися із князем.

Після смерті Ігоря правити державою стала його вдова княгиня Ольга. Вона помстилася древлянам за смерть чоловіка. А щоб у подальшому виключити події, подібні до розправи з Ігорем, княгиня встановила точний розмір данини - уроки та місця її збору - цвинтарі. Дань тепер збирали не самі князі, а спеціально призначені ними люди. Це була перша державна реформа – важлива зміна у житті людей.

У 957 році Ольга з пишною свитою вирушила в далекий Царгород. Тут вона прийняла християнство.

3. Походи князя Святослава (957–972).

Після повернення з Візантії Ольга передала князювання своєму синові Святославу, якому судилося стати одним із найвидатніших полководців свого часу. Все життя цього князя пройшло у походах та битвах.

Святослав був блакитноокий силач середнього зросту, надзвичайно широкий у плечах, із могутньою шиєю. Він голив голову, залишаючи лише пасмо волосся на лобі, і носив в одному вусі сережки з двох перлин і рубіну. Похмурий і лютий, він зневажав будь-які зручності, спав просто неба і замість подушки клав під голову сідло. На полі бою він бився з лютою жорстокістю, ричачи, як звір, а його воїни видавали дике лякаюче виття. Але Святослав не нападав на ворогів, які не готові до бою. Він посилав до них гінців із попередженням: «Іду на ви».

Святослав приєднав до Русі останній східнослов'янський союз племен - в'ятичів, які до того платили данину хазарам. З землі в'ятичів він рушив на Волгу. Розоривши землі волзьких булгар, Святослав кинувся в Хазарію, яка чинила перешкоди російським купцям на Волзькому торговому шляху, що веде через Каспійське море багаті країни Сходу.

Під час двох походів проти Хазарського каганату (965-969) війська Святослава розгромили головні хозарські міста Ітіль, Семендер і Саркел. Потім російський князь захопив гирло річки Кубань та узбережжя Азовського моря. На Таманському півострові було утворено залежне від Русі Тмутаракське князівство. Хазарський каганат невдовзі після походів Святослава перестав існувати як самостійна держава.

Переможні походи Святослава стривожили візантійського імператора. Він усіма силами намагався перетворити київського князя на свого союзника, розраховуючи за допомогою російських дружин відновити свою владу над дунайськими болгарами.

968 року київська флотилія увійшла до гирла Дунаю. Святослав захопив низку болгарських поселень, а місто Переяславець оголосив своєю новою столицею.

Подібний поворот подій не входив до планів Візантії. Біля її кордонів з'являвся новий сильний супротивник. Імператор умовив своїх союзників печенігів напасти на Київ, де перебувала літня княгиня Ольга з онуками. Святослав із частиною дружини поквапився додому і відігнав печенігів від столиці. Але князь заявив своїй матері та боярам: «Не любо мені в Києві, хочу жити в Переяславці на Дунаї: там середина землі моєї, туди з усіх боків звозять все добре: від греків золото, тканини, вина, фрукти різні, від чехів та угорців срібло та коней, з Русі хутра, мед, віск та рабів». Але стара княгиня Ольга не хотіла відпускати князя у новий похід. Незабаром вона померла. Святослав залишив у Києві старшого сина Ярополка. Другого сина – Олега він відправив у землю древлянську. Третього сина - малолітнього Володимира, якого йому народила ключниця Ольги рабиня Малуша, з його дядьком Добринею відпустив у Новгород. А сам князь рушив на Дунай, де ситуація змінилася не на його користь.

Весною 971 року проти Святослава рушили найкращі війська Візантії. Зав'язалися запеклі бої, під час яких противники зазнали великих втрат. Це змусило їх розпочати переговори. Візантійський імператор погодився пропустити дружинників Святослава додому за обіцянку князя відмовитися від Болгарії.

972 року, коли Святослав з невеликим загоном повертався до Києва, печеніги підстерегли його в засідці біля дніпровських порогів (кам'яних нагромаджень, що перекривали річку) і вбили. Печенізький хан наказав вставити череп Святослава в золоту оправу і використав його на бенкетах як чашу.

Відомості про використання вогнеметних засобів відносяться ще на час античності. Потім ці технології були запозичені візантійською армією. Ромеї якимось чином підпалювали ворожий флот вже 618 року, під час облоги Константинополя, здійсненої аварським каганом у союзі з іранським шахом Хосровом II. Обложені використовували для переправи слов'янську морську флотилію, яка була спалена в затоці Золотий Ріг.

Воїн із ручним вогнеметним сифоном. З Ватиканського рукопису "Поліоркетики" Герона Візантійського(Codex Vaticanus Graecus 1605). IX-XI ст.

Винахідником «грецького вогню» був сирійський інженер Каллінік, біженець із захопленого арабами Геліополя (суч. Баальбек у Лівані). В 673 він продемонстрував свій винахід василевсу Костянтину IV і був прийнятий на службу.

Це була справді пекельна зброя, від якої не було порятунку: «рідкий вогонь» горів навіть на воді.

Основу «рідкого вогню» становила чиста природна нафта. Точний його рецепт залишається секретом досі. Втім, набагато важливішою була технологія використання паливної суміші. Потрібно точно визначити ступінь підігріву герметично закритого котла та силу тиску на поверхню суміші повітря, що нагнітається за допомогою хутра. Котел з'єднувався зі спеціальним сифоном, до отвору якого в потрібний момент підносився відкритий вогонь, кран котла відкривався, і горюча рідина, спалахнувши, виливалася на ворожі судна або облогові машини. Сифони зазвичай виготовлялися із бронзи. Довжина вивергається ними вогняного струменя не перевищувала 25 метрів.

Сифон для «грецького вогню»

Нафта для «рідкого вогню» видобувалася навіть у Північному Причорномор'ї та Приазов'ї, де археологи удосталь знаходять черепки від візантійських амфор зі смолистим осадом на стінах. Ці амфори служили тарою для перевезення нафти, ідентичної хімічним складомкерченської та таманської.

Винахід Каллініка було випробувано в тому ж 673 році, коли за його допомогою було знищено арабський флот, що вперше обложив Константинополь. За словами візантійського історика Феофана, "араби були вражені" і "бігли у великому страху".

Візантійський корабель,озброєний "грецьким вогнем", атакує супротивника.
Мініатюра із "Хроніки" Іоанна Скилиці (MS Graecus Vitr. 26-2). XII ст. Мадрид, Іспанська національна бібліотека

З того часу «рідкий вогонь» не раз рятував столицю Візантії та допомагав ромеям вигравати битви. Василевс Лев VI Мудрий (866-912) з гордістю писав: «Ми володіємо різними засобами— як старими, так і новими, щоб знищити ворожі судна та людей, які б'ються на них. Це вогонь, що готується для сифонів, з яких він кидається з громовим шумом і димом, що спалює судна, на які його спрямовуємо».

Руси вперше познайомилися з дією «рідкого вогню» під час походу на Константинополь князя Ігоря у 941 році. Тоді столицю Ромейської держави обложив великий російський флот — близько двохсот п'ятдесяти човнів. Місто було блоковане з суші та з моря. Візантійський флот у цей час був далеко від столиці, воюючи з арабськими піратами в Середземномор'ї. Під рукою у візантійського імператора Романа I Лакапіна було лише півтора десятки судів, списаних на берег через старість. Проте василевс вирішив дати русям бій. На напівзгнилих посудинах були встановлені сифони з «грецьким вогнем».

Побачивши грецькі кораблі, руси підняли вітрила і попрямували назустріч. Ромеї чекали їх у бухті Золотого Рогу.

Руси сміливо пішли на зближення із грецькими судами, маючи намір взяти їх на абордаж. Російські човни обліпили корабель ромейського флотоводця Феофана, який йшов попереду бойового ладу греків. В цей момент вітер раптово стих, на морі встановився повний штиль. Тепер греки могли без завад використовувати свої вогнемети. Миттєва зміна погоди була сприйнята ними як допомога згори. Грецькі моряки та солдати підбадьорилися. І ось з оточеного російськими човнами корабля Феофана на всі боки полилися вогняні струмені. Горюча рідина розлилася по воді. Море навколо російських судів ніби спалахнуло; кілька човнів разом запалали.

Дія жахливої ​​зброї вразила Ігоря воїнів до глибини душі. В одну мить уся їхня мужність зникла, русами опанував панічний страх. «Побачивши таке, — пише сучасник подій, єпископ кремонський Ліутпранд, — руси відразу почали кидатися з кораблів у море, воліючи потонути в хвилях, ніж згоріти в полум'ї. Інші, обтяжені панцирями і шоломами, йшли на дно, і їх більше не бачили, деякі ж, що трималися на плаву, згоряли навіть серед морських хвиль». грецькі кораблі, що приспіли, «довершили розгром, багато кораблів потопили разом з командою, багатьох убили, а ще більше взяли живими» (продовжувач Феофана). Ігор, як свідчить Лев Діакон, врятувався «чи з десятком човнів», які встигли пристати до берега.

Так наші пращури познайомилися з тим, що ми тепер називаємо перевагою передових технологій.

«Олядний» (олядія давньоруською, — тура, корабель) вогонь надовго став на Русі притчею в язицех. У Житії Василя Нового говориться, що російські воїни повернулися на батьківщину, «щоб розповісти, що з ними було і що вони зазнали помаху Божого». Живі голоси цих обпалених вогнем людей донесла до нас «Повість временних літ»: «Ті ж, хто повернувся в землю свою, розповіли про те, що сталося; і про огрядному вогні говорили, що цю блискавку небесну греки мають у себе; і, пускаючи її, палили нас, і задля цього не здолали їх». Оповідання ці незабутньо врізалися на згадку русів. Лев Діакон повідомляє, що навіть через тридцять років воїни Святослава все ще не могли без тремтіння згадувати про рідкий вогонь, оскільки «від своїх старійшин чули», що цим вогнем греки перетворили на попіл флот Ігоря.

Вид на Константинополь. Малюнок із Нюрнберзької хроніки. 1493

Потрібно було ціле століття, щоб страх забув, і російський флот знову наважився наблизитися до стін Царгорода. Цього разу це було військо князя Ярослава Мудрого під проводом його сина Володимира.

У другій половині липня 1043 року російська флотилія увійшла до Босфору і зайняла гавань на правому березі протоки, навпроти бухти Золотий Ріг, де під захистом важких ланцюгів, що перегородили вхід у бухту, стояв на приколі ромейський флот. Того ж дня василевс Костянтин IX Мономах наказав приготувати до битви всі готівкові морські сили — не лише бойові трієри, а й вантажні судна, на яких було встановлено сифони з «рідким вогнем». Уздовж берега було розіслано загони кінноти. Ближче до ночі василевс, за словами візантійського хроніста Михайла Пселла, урочисто повідомив русам про те, що завтра він має намір дати їм морську битву.

З першими променями сонця, що прорізали ранковий туман, жителі візантійської столиці побачили сотні російських човнів, збудованих в одну лінію від берега до берега. «І не було серед нас людини, — каже Пселл, — що дивилася на те, що відбувалося, без сильного душевного занепокоєння. Сам я, стоячи біля самодержця (він сидів на пагорбі, що покито спускався до моря), здалеку спостерігав за подіями». Очевидно, це жахливе видовище справило враження і Костянтина IX. Наказавши своєму флоту вишикуватися в бойовий порядок, він, однак, зволікав з віддачею сигналу про початок бою.

У бездіяльності тягнувся важкий годинник. Давно минуло полудень, а ланцюг російських човнів так само погойдувався на хвилях протоки, чекаючи, коли ромейські кораблі вийдуть з бухти. Тільки тоді, коли сонце почало хилитися до заходу сонця, василевс, поборовши свою нерішучість, нарешті наказав магістру Василю Феодорокану вийти з бухти з двома або трьома кораблями, щоб втягнути ворога в бій. «Ті легко й струнко попливли вперед, — розповідає Пселл, — копійники та каменярі підняли на їхніх палубах бойовий крик, метачі вогню зайняли свої місця і приготувалися діяти. Але в цей час безліч варварських човнів, відокремившись від решти флоту, швидким ходом рушило до наших судів. Потім варвари розділилися, оточили з усіх боків кожну з трієр і почали знизу піками дірявити ромейські кораблі; наші в цей час зверху закидали їх камінням та списами. Коли ж у ворога полетів і вогонь, що палив очі, одні варвари кинулися в море, щоб пливти до своїх, інші зовсім зневірилися і не могли придумати, як врятуватися».

За повідомленням Скилиці, Василь Феодорокан спалив 7 російських човнів, 3 потопив разом з людьми, а одну захопив, зістрибнувши в неї зі зброєю в руках і вступивши в бій з русами, що були там, з якого одні були ним убиті, інші ж кинулися у воду.

Побачивши успішні дії магістра, Костянтин подав сигнал про настання всьому ромейському флоту. Вогненосні трієри, в оточенні менших кораблів, вирвалися з бухти Золотого Рогу і кинулися на русів. Останніх, очевидно, збентежила несподівано велика чисельність ромейської ескадри. Пселл згадує, що «коли трієри перетнули море і опинилися біля самих човнів, варварський лад розсипався, ланцюг розірвався, деякі кораблі зухвало залишилися на місці, але більшість їх втекла».

У сутінках, що згущалися, основна маса російських човнів вийшла з Босфорської протоки в Чорне море, ймовірно сподіваючись сховатися від переслідування на прибережному мілководді. На лихо якраз у цей час піднявся сильний східний вітер, який, за словами Пселла, «розбурхав хвилями море і погнав водяні вали на варварів. Одні кораблі хвилі, що здибилися, накрили відразу, інші ж довго ще тягли морем і потім кинули на скелі і на крутий берег; за деякими з них кинулися наші трієри, одні човни вони пустили під воду разом з командою, а інші воїни з трієр продирявили і напівзатопленими доставили до найближчого берега». Російські літописи оповідають про те, що вітер «розбив» і «княж корабель», але Іван Творимирич, який прийшов на виручку воєвода, врятував Володимира, взявши його в свою туру. Інші ратники мали рятуватися хто як міг. Багато хто з тих, хто дістався берега, загинули під копитами ромейської кінноти. «І влаштували тоді варварам справжнє кровопускання, — робить висновок Пселл — здавалося, ніби потік крові, що вилився з річок, пофарбував море».